PART TWO    MURAMBATSVINA: CAUSES AND CONSEQUENCES  IN A BROADER CONTEXT      A.  The Displacements      1.  History of displacements in Zimbabwe    Demolitions and forced displacements have a long history in Zimbabwe: during colonial times  there were multiple forced displacements in terms of racist legislation restricting and  decreeing who could live where. The Land Apportionment Act and the Land Tenure Act led to  forced relocation of tens of thousands of black Zimbabweans into some of the country’s least  hospitable and productive land, to make way for white farmers.  Entire communities were  removed and dumped in remote and inhospitable regions, where people died in large  numbers from diseases like malaria, to which they had no previous exposure or resistance.13   Restrictions on who could live and work in the cities also led to hardship and dividing of  families throughout the colonial period. During the 1970s war of liberation, entire rural  communities were forced into “protected villages”, in order to try and break the line of supply  and information that was aiding guerrillas in their struggle against the Rhodesian army.14    Considering the long‐standing colonial injustices caused by forced removals and the artificial  creation of native reserves, the forced removal of Zimbabweans from their urban homes on  such a devastating scale in 2005 remains hard to accept. The War of Liberation was fought to  redress all the imbalances of colonialism, including the exclusion of the majority of  Zimbabweans not only from prime farming land, but also from ownership of the cities and  from the advantages offered by urban centres in terms of improved housing, educational and  employment opportunities. As Raftopoulos has pointed out, “…despite the discriminatory  policies they faced, Africans made the cities their home and fought for their rights to live and  raise families in urban areas.”15     2.  Sovereignty, citizenship and denial of citizenship    …state induced displacements and the multi‐layered violence accompanying such  practices… are not an aberration. Rather they appear to be an ever‐present possibility  if not actuality, integral to contemporary as well as past modes of rule and state  making.16     In her 2008 article on sovereignty and state‐making in Zimbabwe, Amanda Hammar makes  the point that Zimbabwe is not unique in using displacement as a common, ‘normalised’                                                           13 Alexander, Jocelyn, JoAnn McGregor and Terence Ranger (2000), Violence and Memory: A Hundred Years in the  ‘Dark Forests’of Matabeleland; James Currey, Oxford, for a fascinating and detailed account of the impact of  forced displacements in this region of Zimbabwe during colonial times.   14 Catholic Commission for Justice and Peace, (1975) Man in the Middle and Civil War in Rhodesia, CIIR, London.  15  Raftopoulos, Brian, “The battle for the cities”. Zimbabwe Independent, 3 June 2005.  16 Hammar, Amanda (2008), In the Name of Sovereignty: Displacement and State Making in Post­Independence  Zimbabwe; Journal of Contemporary African Studies, Vol. 26, no. 4, pp. 417‐434.    15